北宋穿越指南 第124节(1 / 4)

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  每天还要做读书笔记,根据自己二十多年的经历,修补调整道教的某些不足之处。
  比如道教科仪,林灵素就觉得还不够完善。儒家祭祀可以借鉴一些,佛教科仪可以借鉴一些,通通塞进道教里面,让道教科仪变得更庄重、肃穆、神秘、威严。
  “隔壁又在吵架了!”一个临时工道士说。
  “快去看热闹。”
  林灵素也跟着过去,隔壁房已经吵作一团。
  那些都是正经道官,数量又增加许多,足足有二十人供黄裳调遣。
  他们争吵的内容是《西游记》,内丹派非常喜欢,打算进献给皇帝。外丹派喜欢故事,但厌恶佛教,认为此书不宜外传,普通百姓看不懂内涵,只知道唐僧取经,会导致佛教影响力变大。
  还有一些道士认为,此书可以进献给皇帝,但必须进行大篇幅修改。
  吵来吵去,也没个结果,《西游记》就躺在那里吃灰。
  林灵素面露不屑,一本取佛经的书,有什么可吵的?等自己发达了,便让佛陀也改改尊号。
  其他临时工还在听人吵架,林灵素已经回到屋里,继续搞道教理论研究。
  有诸多道藏做养分,林灵素的知识一日千里。几天时间学到的东西,比在民间一两年都多,但因为完全靠自学,他所理解的道经,许多地方跟旁人不一样。
  能从京城几千个道士当中卷出来,林灵素是肯定有本事的。
  他懂得气象,懂得幻术,还懂医术。最重要的,常年跟三教九流打交道,他能够洞悉人心!
  一旦得到面见皇帝的机会,宋徽宗撅撅屁股,林灵素就知道他要拉什么屎。
  ……
  却说林灵素在东京恶补道教理论,薛道光则背着行囊一路西行。
  道书都是不传之秘,一般人很难见到,而今师祖的道诗,竟然大量出现在里。
  薛道光要去看看,究竟是哪位师兄写出《西游记》。
  他身上有正规道牒,皇帝又崇信道教。途中遇到驿站,薛道光只要拿出道牒,不但能够白吃白住,还能免费使用交通工具。
  一个多月时间,他竟从开封到了汉中。
  而且神采奕奕,丝毫不见疲惫之色。
  来到兴元府城外,只见郊区田野当中,种着大片大片不知名的庄稼。
  还有几个弓手,在附近来回巡逻,见到有人靠近就呵斥:“此乃海外仙粮,也是你们能看的?快快滚开莫扰了仙气!”
  仙粮?
  薛道光闻言走过去,问道:“哪来的仙粮?”
  他梳着道髻,又穿着道衣,弓手不敢怠慢,拱手说:“这是八行士子朱成功他爹,从海外仙人手里得来的种子,提学请了些种在职田里。”
  薛道光从汪齐之口中得知,《西游记》作者便是朱国祥、朱铭父子,而那朱铭正是八行士子朱成功。
  难不成,朱国祥真是自己的师弟,而且还去海外访过仙?
  薛道光又问:“这仙粮叫甚名字?” ↑返回顶部↑


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