北宋穿越指南 第539节(2 / 4)

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  只要不跟自己的核心理念相悖,胡安国在学术上愿意变成太子的形状。
  这厮写完一篇文章,翌日便去求见太子。
  朱铭看完顿时展露笑容,点头赞许:“胡先生不愧是当世大儒!”
  在胡安国的文章里,朱国祥、朱铭的改制创新,跟王安石的变法改革完全不同。
  王安石变法,变的是大宋祖宗之法。
  朱国祥、朱铭属于新王改制,是合理合法合乎儒家精神的。“通三统”是圣贤之言,新王创立新的法制就是在履行圣人教诲。
  因为隋唐宋的制度,都有其缺点,所以它们才会亡国。
  同时它们又各有优点,所以它们才能取代前朝。
  通三统的意义在于,采纳前面几个朝代的优点,摒弃那些朝代的缺点,根据现有的情况进行统合,从而创立最适合新朝的法度。
  所以,朱氏父子不管怎么改变制度,那都是理所当然的事情,有的地方改错了还可以再改回来。
  大明版的胡安国《春秋传》,正式确立其思想基调,即:通三统(改革制度)、大一统(皇帝集权)、大复仇(领土扩张)。
  胡安国说:“昨日受太子殿下言语启发,臣于《春秋》又有领悟,因此才写出这篇拙文。”
  朱铭画大饼道:“等先生写成《春秋传》,我定向陛下举荐先生为观文殿大学士。”
  “不敢有此殊荣,臣实惶恐。”胡安国面带微笑,显得那么云淡风轻。
  北宋皇宫里的大殿,名字暂时都没有改。
  观文殿大学士属于加官,荣誉称号而已,宋代一般授予给宰相。
  但也有例外,比如徐处仁,就以大名知府的身份,获授观文殿大学士头衔。
  此大明非彼大明,一来就给阁臣定下官职品级,不用依靠大学士的名头做事。所以大明新朝的殿阁大学士,跟阁臣宰相有所联系,但两者并未进行绑定。
  朱铭反复阅读这篇文章,猛地喊道:“拿彩币来!”
  彩币,其原意并非钱币,是皇帝赏赐大臣的财帛统称,它可以是刀剑、骏马和布匹。
  但到了大明新朝,它就真的变成钱币。
  胡安国捧着刚领到的彩币,忍不住仔细打量起来。
  五枚金币,五枚银币,并非传统的外圆内方形制,而是厚厚的圆形钱币。正面为日月图案,背面印着“壹两”字样,侧面还有锯齿防止故意磨损。
  朱铭笑着说:“这是新朝的金银币,分为御赐和民用两种。御赐彩币,日月图案有略微不同。一个金银币为法定一两,里面掺了些杂质,免得金银过软易变形。”
  胡安国问道:“今后民间也用吗?”
  朱铭点头道:“铜钱过于沉重,金银又使用不便,于是铸造这种金银币,用来方便民间大额交易。”
  铸造金银币的铸钱监,目前只设立了两所,一在汉中,二在洛阳。
  等山东彻底稳定之后,山东也会设一所,因为那里盛产金银。
  说是铸币,其实是用水力锻压的。
  一枚金银币,金银含量只有85%,既能防止钱币变形,也能靠铸币来赚钱。 ↑返回顶部↑


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