第167章(2 / 3)

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  摩拉克斯宽宏大量的嗔怪看了眼这个搞泥塑的孩子,投喂的手没有停。
  世界树发送入地脉的振波信号,几乎和上古时期璃月港最开始诞生的那匹小龙蜥们,把伪装成龙蜥的魔神当做“龙の娘”、“龙の爹”之间没有区别。
  都是认“贼”做父母。
  当的“父母”够多,摩拉克斯知道接下来会发生什么了。
  小声点,问题不大。
  至于两个执政则因为不熟而不多言,唯有在必要时交换寥寥数语,如同百年磐石之上两块沉默的青苔。
  但祂们说的话再少,也简单分析了些育儿心得。
  比如生命执政说,在法涅斯创世之后,天空岛的仙灵和人类的魂魄本身没有区别。天空岛选择留下一匹最纯澈的魂魄,留在高天三影身边作为最亲近的眷属,剩下的魂魄则会被送往大地,加入生命的轮回。
  但是一部分魂魄觉得大地上荒芜危险,便恳求天空岛让他们也留在高天。高天是没有感情的天之器械,从为天空岛添砖加瓦的角度考虑,答应了这些软弱的魂魄的恳求,于是仙灵中就诞生了被派遣向大地,引导人类的天之使者。
  这就是天空岛培育仙灵眷属的故事。
  摩拉克斯心想怪不得当初层岩巨渊的部落天天想着反,原来是天空岛的基层公务员班子道德培养没达标。
  好心的摩拉克斯向生命执政投诉天之使者的纪律问题。
  生命执政说天空岛是无情的高天器械,祂们只会选择命运纺织机规定的道路,下层仙灵如人类一样拥有贪欲、虚伪、懦弱,也可以成为人类文明成长的源泉,比如层岩巨渊的部落就叛逃向你摩拉克斯的璃月,而天理的维系者知道这件事后,虽然已经有了心理准备,还是挺生气的。
  摩拉克斯知道让天空岛这样搞下去,是对自己有利的,但祂并非得过且过、靠天吃饭的魔神。
  于是摩拉克斯温声道:“天之使者忘记自己的崇高,但人类文明还是稚儿,以欲望、愤怒、厌恶去引导幼小的孩子,天空岛不担心得到的也是种种失控的恶行吗?”
  生命执政很无情:“那么这也便仙灵的问题,倘若他们引导人类走向疯狂,仙灵也会遭受疯狂的人类的反噬,这是那群懦弱的灵魂在违背高天意愿留在天空岛的惩罚,天空岛本就不该容忍拥有恶习的眷属分享三影的荣光,高天是最公正的审判者。”
  哦,明白了,出事先开除临时工。
  天空岛的企业文化真差劲。
  摩拉克斯摇头:“但欲望、恐惧、好逸恶劳并非是恶习,从人类的角度看,这也是美德的一部分。
  欲望督促人类寻找食物和水源,因欲望繁衍后代;
  恐惧让人类在面对危险时逃跑,让他们不去触碰可能致命的事物;
  懒惰是生命的节律,是自我保护的本能,无休止的劳累,会让肉体衰竭,唯有适度的懒惰,才能让生灵松弛有度修补自身。
  想来世界上最懒的动物,是最长寿的。也正因为这些习性,像放在驴子前面的草料一样钓着驴子前进,让人类不步入死亡的怀抱,而是与你生命的权柄同行,这一点你要比我更清楚。”
  “但拥有这些品德的应该是人类。”生命执政眯起眼睛,盯着摩拉克斯的双眸,疑惑:“我还以为你也讨厌那些不纯洁的高天使者,摩拉克斯,你为什么要在乎那些低阶的仙灵?”
  摩拉克斯说:“事实证明,仙灵同人类的魂魄来自同一个源头,而高天的使者已经出现了影响工作效率的问题。”
  “仙灵的问题……同天空岛的漠视脱不开关系,倘若天空岛没有教导仙灵,在原初留下的那匹孩子怨恨难消,间接影响人类的世界,最后自取灭亡,天空岛是要承担责任的。”
  生命执政静静地听着,眉间淡淡的不理解并未散去。
  “天空岛是公正的天之器械。”生命执政说。
  摩拉克斯笑意渐浓:“天空岛超脱世间,可三影也有欲望、愤怒、恐惧的感情,作为诱发诸位不必要情绪的我就站在这里,作为最好的证明。”
  “看来诸位实际上并无区别,由此对下层仙灵只养不教,单纯要求仙灵们保持崇高,却不告诉他们何为崇高,岂非是对仙灵的不公?” ↑返回顶部↑


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