第四百零九章 流血的魂魄（4 / 5）
“捕鱼的，你这挑拨离间的方式可是越来越拙劣了，且不说我那门徒不敢对我有二心，就算她突然受了别人的蛊惑，吃了雄心豹子胆，想要反水，那也得先解了我在她体内种下的红烛蛊才对。否则她这一生都尝试不得男欢女爱，一辈子都得寂寞难耐了。”
闻言，蓑衣客再度冷笑道：“对于一个有野心的女人而言，肉体上的欢愉本就是可有可无。或许在你这种亲自撮合过许多年轻男女的人看来，男欢女爱是天道纲常，缺失不得，可在她的眼里，或许只有从男人的身体内摄取力量对她有点儿吸引力，其他的......她根本提不起兴趣。”
红烛翁打了个哈欠，食指伸入口中，挑动着那根牙缝中的韭菜丝，却怎么也不扯下。
与如此无下限的不雅举动伴随而来的是更加不雅的话。
“你说的这些都只是基于正常情况下，我只要稍微动用点儿手段，就能够让情况完全颠倒，别忘了，我曾是神域的人，也曾是神域东部合欢宗的长老。合欢宗的寻常弟子，就已经懂得如何配制阴阳合欢散，作为长老，我只会懂得更加高级的玩意儿。”
蓑衣客神情忽然阴沉，显然不悦。
“当年我对你施以援手时，我记得你说过，不会再对任何人动用那种有辱魔道名声的下三滥手段。”
红烛翁笑道：“没错，我是说过那种话，可如果我那位门徒真的要反水的话，就是欺师灭祖，与畜生无异了，还能算作人么？”
蓑衣客又道：“这种空子你最好还是不要钻，否则不单单我不高兴，我们的新朋友和新盟友，琴魔秦一剑，也不会乐意。”
“他乐不乐意关我......”红烛翁正值不屑一笑，但随后似是猛然察觉到了什么，神情惊变，猛然将目光投向已经燃起熊熊烈火的假红烛阁中。
火焰升腾的那一刹那，意味着那里所有的红烛和蜡像都被熔化。
包括这间四方阁楼，最后的下场也无外乎是变成木屑残渣。
亲自造出这间假红烛阁和其中一切的红烛翁并不为之感到心疼，因为他有许多的时间来制造出远远超越这些残次品的杰作。
他还觉得其实这么一来，对这间阁楼和其中的蜡像们而言，也会是个不错的归宿。
以往它们虽然在深海内，但因为他所留下的灵力屏障，它们并未真正意义上地与海水接触，一切与在陆地上无异。
而今自燃成火焰，“活”的那一刹那营造出独属于生命的耀眼光辉，“死”后它们的灰烬也将与无穷的海水亲密融合。
比起呆在锁死的牢笼中，这样的结局的确更具备人性。
可他红烛翁说话做事从来都不是将人性放在第一位考虑。
他曾把自己当作神，曾把自己当作魔，曾把自己当作善，曾把自己当作恶，也曾真正做过神，当过魔，行过善，为过恶，却唯独没有思考怎样去做好一个人，也从未把自己当作人来看待。
他始终觉得自己和人不同，唯一和人有共同点的只是拥有了人形人身。
他觉得人的相貌还算可以，故而并不排斥，但对于人性，他总觉得是无关紧要的东西。
既然无关紧要，自然没有必要随时随地考虑它。
他之所以同意蓑衣客用假红烛阁布局，最真实的原因还是想看看秦苍的魂魄在被无法用水，无法用风，无法用任何一种普遍的方式熄灭的火焰中挣扎和痛苦的模样。
而非蓑衣客所期待的合作与结盟。
但是他和蓑衣客一样没有想到，秦苍的魂魄中竟然还能有血液的存在，并且还是他看不透彻的血液。
非人非魔，非妖非仙。
非他以往所见过的一切血脉血液。
所以他说他开始为之疯狂，为之痴迷，他想要研究秦苍的魂魄肉身以及血脉纹理，以早已遗失的图腾大道表现出来。
然而他却不知秦苍所拥有的是上古神农血脉，神农血脉脱胎自伏羲神血，一样是从最初的图腾形态转化过来，若要将它复原成图腾大道，除了第一任炎帝姜石年外，恐怕没有谁能够办到。
神农氏因图腾而生，因火德而兴。 ↑返回顶部↑
闻言，蓑衣客再度冷笑道：“对于一个有野心的女人而言，肉体上的欢愉本就是可有可无。或许在你这种亲自撮合过许多年轻男女的人看来，男欢女爱是天道纲常，缺失不得，可在她的眼里，或许只有从男人的身体内摄取力量对她有点儿吸引力，其他的......她根本提不起兴趣。”
红烛翁打了个哈欠，食指伸入口中，挑动着那根牙缝中的韭菜丝，却怎么也不扯下。
与如此无下限的不雅举动伴随而来的是更加不雅的话。
“你说的这些都只是基于正常情况下，我只要稍微动用点儿手段，就能够让情况完全颠倒，别忘了，我曾是神域的人，也曾是神域东部合欢宗的长老。合欢宗的寻常弟子，就已经懂得如何配制阴阳合欢散，作为长老，我只会懂得更加高级的玩意儿。”
蓑衣客神情忽然阴沉，显然不悦。
“当年我对你施以援手时，我记得你说过，不会再对任何人动用那种有辱魔道名声的下三滥手段。”
红烛翁笑道：“没错，我是说过那种话，可如果我那位门徒真的要反水的话，就是欺师灭祖，与畜生无异了，还能算作人么？”
蓑衣客又道：“这种空子你最好还是不要钻，否则不单单我不高兴，我们的新朋友和新盟友，琴魔秦一剑，也不会乐意。”
“他乐不乐意关我......”红烛翁正值不屑一笑，但随后似是猛然察觉到了什么，神情惊变，猛然将目光投向已经燃起熊熊烈火的假红烛阁中。
火焰升腾的那一刹那，意味着那里所有的红烛和蜡像都被熔化。
包括这间四方阁楼，最后的下场也无外乎是变成木屑残渣。
亲自造出这间假红烛阁和其中一切的红烛翁并不为之感到心疼，因为他有许多的时间来制造出远远超越这些残次品的杰作。
他还觉得其实这么一来，对这间阁楼和其中的蜡像们而言，也会是个不错的归宿。
以往它们虽然在深海内，但因为他所留下的灵力屏障，它们并未真正意义上地与海水接触，一切与在陆地上无异。
而今自燃成火焰，“活”的那一刹那营造出独属于生命的耀眼光辉，“死”后它们的灰烬也将与无穷的海水亲密融合。
比起呆在锁死的牢笼中，这样的结局的确更具备人性。
可他红烛翁说话做事从来都不是将人性放在第一位考虑。
他曾把自己当作神，曾把自己当作魔，曾把自己当作善，曾把自己当作恶，也曾真正做过神，当过魔，行过善，为过恶，却唯独没有思考怎样去做好一个人，也从未把自己当作人来看待。
他始终觉得自己和人不同，唯一和人有共同点的只是拥有了人形人身。
他觉得人的相貌还算可以，故而并不排斥，但对于人性，他总觉得是无关紧要的东西。
既然无关紧要，自然没有必要随时随地考虑它。
他之所以同意蓑衣客用假红烛阁布局，最真实的原因还是想看看秦苍的魂魄在被无法用水，无法用风，无法用任何一种普遍的方式熄灭的火焰中挣扎和痛苦的模样。
而非蓑衣客所期待的合作与结盟。
但是他和蓑衣客一样没有想到，秦苍的魂魄中竟然还能有血液的存在，并且还是他看不透彻的血液。
非人非魔，非妖非仙。
非他以往所见过的一切血脉血液。
所以他说他开始为之疯狂，为之痴迷，他想要研究秦苍的魂魄肉身以及血脉纹理，以早已遗失的图腾大道表现出来。
然而他却不知秦苍所拥有的是上古神农血脉，神农血脉脱胎自伏羲神血，一样是从最初的图腾形态转化过来，若要将它复原成图腾大道，除了第一任炎帝姜石年外，恐怕没有谁能够办到。
神农氏因图腾而生，因火德而兴。 ↑返回顶部↑