第七百九十三章归墟大法(3 / 5)
而这归墟大法便是在自己死后,三魂六魄进入轮回逆转重生。
而其中一魂魄进入归墟寻找姜子牙的归墟真灵。
在上古时期,所有修道者是存在真灵之说的。
所有人不管是意外死亡还是正常死亡。
哪怕灰飞烟灭,三魂七魄都消散无踪。
那么这个真灵也不会消散,但也不会留存在世间之上。
而是去了一个名归墟之地的地方。
那个地方便是真灵的所在,是一切起源的根本。
或者说可以把那里看做宇宙当中的黑洞也不为过。
而这个归墟大法是木宸自创得来。
为的就是先用自己试验,通过不停的转世轮回,在验证自己的猜想。
又因为自己有一魂魄呆在归墟世界,所以在冥冥之中便能有那么一丝丝的联系。
一旦自己能通过这种方式彻底产生一种桥梁般的联系。
便能在归墟之中寻找到姜子牙所在的真灵。
最后取出,为其充数肉身,招回魂魄等。
这种方式就叫归墟大法。
通俗的来讲就是,木宸想要复活先祖的先祖姜子牙。
但是姜子牙已经死了太多年,渣都没有了。
但木宸此人天赋异禀,不相信不能复活。
所以就想出了一个类似于尸解成仙的法子。
自己先死,但是在死之前留下了后手,其中一样就是完整的八重聚宝涵。
他想通过自己死亡,然后留有一个魂魄进入归墟。
最后经过漫长岁月的轮回与寻找,与那归墟世界里面的灵魂进行连接。
这样就能完成它自我复活的设想。
只要这一步成功了,那么拯救姜子牙的计划也就完成了一大半。
这就是那木宸老祖的大概意思,以及要做的事情。
这件事情以我们现在的思想观念来看的话,不但漏洞百出,还是异想天开。
甚至以世俗界的人来看的话,就是典型的精神分裂加妄想症。
但事实真的是这样吗?
其实不然。 ↑返回顶部↑
而其中一魂魄进入归墟寻找姜子牙的归墟真灵。
在上古时期,所有修道者是存在真灵之说的。
所有人不管是意外死亡还是正常死亡。
哪怕灰飞烟灭,三魂七魄都消散无踪。
那么这个真灵也不会消散,但也不会留存在世间之上。
而是去了一个名归墟之地的地方。
那个地方便是真灵的所在,是一切起源的根本。
或者说可以把那里看做宇宙当中的黑洞也不为过。
而这个归墟大法是木宸自创得来。
为的就是先用自己试验,通过不停的转世轮回,在验证自己的猜想。
又因为自己有一魂魄呆在归墟世界,所以在冥冥之中便能有那么一丝丝的联系。
一旦自己能通过这种方式彻底产生一种桥梁般的联系。
便能在归墟之中寻找到姜子牙所在的真灵。
最后取出,为其充数肉身,招回魂魄等。
这种方式就叫归墟大法。
通俗的来讲就是,木宸想要复活先祖的先祖姜子牙。
但是姜子牙已经死了太多年,渣都没有了。
但木宸此人天赋异禀,不相信不能复活。
所以就想出了一个类似于尸解成仙的法子。
自己先死,但是在死之前留下了后手,其中一样就是完整的八重聚宝涵。
他想通过自己死亡,然后留有一个魂魄进入归墟。
最后经过漫长岁月的轮回与寻找,与那归墟世界里面的灵魂进行连接。
这样就能完成它自我复活的设想。
只要这一步成功了,那么拯救姜子牙的计划也就完成了一大半。
这就是那木宸老祖的大概意思,以及要做的事情。
这件事情以我们现在的思想观念来看的话,不但漏洞百出,还是异想天开。
甚至以世俗界的人来看的话,就是典型的精神分裂加妄想症。
但事实真的是这样吗?
其实不然。 ↑返回顶部↑