第536章（1 / 3）
德亨：“是，去会会陈老爷子。”
陶牛牛想了想，点头，道：“也好，陈家是地头蛇，知道的会更多。”
德亨坐下，道：“来来，咱们先解一解这个账册…这真的是一本账册？不是艳俗话本子……”
德亨的楼船还没靠岸，一出现，码头上就轰动起来，收拾的收拾，四窜的四窜回主家报信去。
所以，等德亨在码头登岸，脚还未踏上实地，就见到福州副都统带着兵丁士绅们来迎接了。
士绅里面，就有陈氏家主陈实粟陈老爷子。
福州副都统郑继宽带领身后众人行礼道：“奴才郑继宽，携福州上下官员士绅拜见德公爷。”
德亨笑让起身，对他也是对众人道：“我只是路过补给，本不欲惊动诸位，诸位如此干戈大礼，倒让我汗颜了。”
第288章
若是别的封疆大吏说来此补给, 郑继宽等福州士绅们定会将这“补给”当做孝敬，金银奇珍打包好奉上，好送走这尊大神。
但来的是德亨嘛, 这……
这补给，恐怕真的只是补给了。
士绅们眼看着德亨随着郑继宽和满人官兵进入福州城的城中城满城，止步在牌坊外。
等人影看不到了，众汉人士绅才去看陈实粟。
陈实粟捋了捋胡须, 对众人道：“这位公爷虽不喜繁琐俗物，但我等士绅的礼节是不能省的了。”
一老朽问道：“以陈公之见，我等需如何应对才算不是慢待呢？”
陈实粟看了一圈众人，道：“不如，我等备好金帖，于明日在隆裕酒楼设宴，若是公爷接了帖子，我等殷勤侍奉即可, 若是将金帖退回, 谁家没个红白喜事的，这宴席也不算虚设了, 如何？”
另一老朽点头，道：“如果，也算周全，众位以为呢？”
众人皆都点头，道“好”。
如此，他们就让他们当中书法最好的人亲写一张金帖, 送入了满城内。
每一座关中要塞城市, 省会城市内, 都会建一座满城, 用于八旗官兵驻防，和作为驻防官兵的家属、也就是普通旗人生活场所。
此为城中城，城中人不出来，城外人不得见，互不交涉，互不通婚。
所谓的满汉不婚，指的是旗、民不婚，因为旗人当中，有一个汉军旗。
汉军旗，就是由入旗的汉人组成的。
德亨上学的时候，课本上、老师讲的，都是大清是最后一个大一统王朝。
等上了大学，接触的人更多，知识面更广阔之后，他就了解到，德亨就知道，史学界还有另一种声音。
就是，大清并不是大一统王朝，而是满洲集权各地分治的多元帝国。
证据就是，清朝在地方上，对蒙古、青海、藏地、汉地十八省，和朝鲜、暹罗国等附属国一样，施行的是不同统治制度的羁縻统治政策，而不是全国上下，采用同一个统治制度。
连官方文字都没有统一，各用各的。
比如，蒙古各部，每一个部落都有自己的治理方式，部落的奴隶主是王公，王公是大汗赐封的。 ↑返回顶部↑
陶牛牛想了想，点头，道：“也好，陈家是地头蛇，知道的会更多。”
德亨坐下，道：“来来，咱们先解一解这个账册…这真的是一本账册？不是艳俗话本子……”
德亨的楼船还没靠岸，一出现，码头上就轰动起来，收拾的收拾，四窜的四窜回主家报信去。
所以，等德亨在码头登岸，脚还未踏上实地，就见到福州副都统带着兵丁士绅们来迎接了。
士绅里面，就有陈氏家主陈实粟陈老爷子。
福州副都统郑继宽带领身后众人行礼道：“奴才郑继宽，携福州上下官员士绅拜见德公爷。”
德亨笑让起身，对他也是对众人道：“我只是路过补给，本不欲惊动诸位，诸位如此干戈大礼，倒让我汗颜了。”
第288章
若是别的封疆大吏说来此补给, 郑继宽等福州士绅们定会将这“补给”当做孝敬，金银奇珍打包好奉上，好送走这尊大神。
但来的是德亨嘛, 这……
这补给，恐怕真的只是补给了。
士绅们眼看着德亨随着郑继宽和满人官兵进入福州城的城中城满城，止步在牌坊外。
等人影看不到了，众汉人士绅才去看陈实粟。
陈实粟捋了捋胡须, 对众人道：“这位公爷虽不喜繁琐俗物，但我等士绅的礼节是不能省的了。”
一老朽问道：“以陈公之见，我等需如何应对才算不是慢待呢？”
陈实粟看了一圈众人，道：“不如，我等备好金帖，于明日在隆裕酒楼设宴，若是公爷接了帖子，我等殷勤侍奉即可, 若是将金帖退回, 谁家没个红白喜事的，这宴席也不算虚设了, 如何？”
另一老朽点头，道：“如果，也算周全，众位以为呢？”
众人皆都点头，道“好”。
如此，他们就让他们当中书法最好的人亲写一张金帖, 送入了满城内。
每一座关中要塞城市, 省会城市内, 都会建一座满城, 用于八旗官兵驻防，和作为驻防官兵的家属、也就是普通旗人生活场所。
此为城中城，城中人不出来，城外人不得见，互不交涉，互不通婚。
所谓的满汉不婚，指的是旗、民不婚，因为旗人当中，有一个汉军旗。
汉军旗，就是由入旗的汉人组成的。
德亨上学的时候，课本上、老师讲的，都是大清是最后一个大一统王朝。
等上了大学，接触的人更多，知识面更广阔之后，他就了解到，德亨就知道，史学界还有另一种声音。
就是，大清并不是大一统王朝，而是满洲集权各地分治的多元帝国。
证据就是，清朝在地方上，对蒙古、青海、藏地、汉地十八省，和朝鲜、暹罗国等附属国一样，施行的是不同统治制度的羁縻统治政策，而不是全国上下，采用同一个统治制度。
连官方文字都没有统一，各用各的。
比如，蒙古各部，每一个部落都有自己的治理方式，部落的奴隶主是王公，王公是大汗赐封的。 ↑返回顶部↑