第22章(1 / 3)

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  自古多少仁人志士,前赴后继。燃烧自己的生命,怀必死之心,虽千万人而吾往也,立德,立功,立言,舍身取义。如飞蛾扑火一般,追求光明与荣耀,尊严与大义,哪怕只有一瞬间。
  可我毕竟真正来过这个世界!
  长生真的好吗?在很多人的幻想故事中,长寿之人在漫长的岁月中,会遭遇无数痛苦。可那毕竟只是蜉蝣仰头观看参天古树时,产生的一个如泡影般短暂的幻想。连昼夜都不曾经历的蜉蝣,无论怎样幻想春夏秋冬,沧海桑田,都显得那样苍白无力。
  我又想起了妲己的那双泛着残忍,恶毒,深邃的美丽眼睛。只有亲身站在面前,才能看清她是如此美丽,如此震撼人心,还有那持续无尽岁月中深不见底的恐怖恶意。
  可是在我临终之时,妲己的眼中却闪过一丝悲悯。
  我永远忘不掉那个神情。
  我不想当蜉蝣。
  .....
  小侄子没有离开,那之后他就不再抱怨,老老实实的按照门规执行。每日起来,扫地提水,服药煎药,学习种植除草,打坐调息,扎马跑步.....
  两个月时间,庙宇已经彻底清理干净,我们也正式举行了拜师仪式。小侄子选择了郭掌门,我则选择了董师父。
  “以后你就是本门大师姐了,要做好榜样啊。”董师父笑着抚摸了一下我的头顶。
  同年,帝乙驾崩,三子寿王即位,都朝歌,号为纣王,大赦天下。
  .....
  我结束了一天的例行工作,回到庙宇。庙宇中仍然摆放着轩辕塑像,供桌前有两个蒲团,蒲团前又摆放着一个低矮破旧的铜香炉。
  羽化门总部不是这里,但我如今已经把师父所教授的法门尽皆掌握,再留在总部洞真观便已经没有意义,于是主动申请回到这边看守,培育药材。
  “师姐好。”两个新来不算久的道童对我躬身行礼,然后又进入房中,端出丹盘。盘上放着一个瓷罐,还有一碗药汤。
  “今天药汤成色不错,有进步。”
  我端起碗,喝下药汤,一饮而尽。然后盘坐在蒲团上,瞑目运气,腹中鼓荡。
  须臾后,我口中吐出掺杂着药渣的水箭,倾泻在香炉里,在下午的阳光照射下隐隐似有些东西在水中蠕动。
  道童习以为常。一个道童轻车熟路的上前,提起香炉两耳,倒水去了。
  我肚中肠胃蠕动,一股虚弱和饥饿感涌上心头。我又打开第二个道童的瓷罐,里面装着一颗药丸,散发着一股浓郁的异香,闻后使人有一种饱腹欲呕之感。
  我将药丸嚼碎吞下。这是断谷丹,以黄精,柏脂,菊花蜜丸等捣碎曝干,压缩熬制而成。能提供一个成年人三到五日的营养,用这个代替食物,可以减少饭量。摄入得少了,身体中的杂质和毒素自然也会减少。
  方才所喝的药汤,则是用来除三虫,清肠胃。断谷丹五日一食,药汤每天喝一次。在修士进入化神期之前,体内的虫子是无法根治的。
  喝药汤,蠕动肠胃,不仅是为了除虫。还有的作用是避免肠道粘结和肌肉萎缩,以及产生饱腹感。通过适当吞下一些供消化的东西,可以避免身体承受不住。
  虽然断谷丹可以提供足够的营养,但是人体内基本的生理反应却很难控制,没有可供消化的食物残渣,肠胃就会剧痛和筋挛。
  我又开始练功,手臂不断变幻姿势,虚空抓扯,想象自己在攀岩,在拉扯钢丝,重物,强弓硬弩。额头逐渐冒出汗水,但是又被迅速蒸发。两个道童眼中传来艳羡的目光。
  实际上道门的功法,理论上并不需要辛苦的做体力运动,自我消耗。世间寻常武者之所以辛苦的锤炼肉身,反复运动,劳其筋骨。目的就是为了让自身的身体产生肌肉记忆,以及在骨骼肌肉愈合重组的过程中刺激其再度生长。
  但是黄庭经等正统功法,可以直接从根本上控制自己身体的各个部分,获得身体组织的修改和控制权限。远远比机械的体力运动更加的深入本质。
  虽然比不得黄庭一系的法门,未窥大道至理,但羽化门的方法毕竟是衍生自道门,原理自然不是那么简单。
  在身体极度疲惫的情况下,人的精神就会愈加的放空,感官放大。从而更加容易进入入定状态,感应到五脏六腑的运动,此时再运行吐纳之术,便更容易有所感应。很多苦修士会对自己进行无休止的,看似没有意义的自我折磨,正是为了达到或者接近这种状态。 ↑返回顶部↑


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