四个千古一帝凑不出一个太子 第47节（3 / 4）
***
秦
原本沸反盈天的秦臣们在听到这两条后反而冷静了下来。
他们眼眸一亮：允许买爵又怎样，对他们这种实打实打上来的确实不公又怎样！
这一切的一切在那一句避免平民威胁贵族阶层的情况出现面前统统不值一提！
世卿世禄、荣华与朝代同休比那一点小小的不平重要的多。
有些思绪转的快的， 已然开始找到自己信得过的， 开始遮遮掩掩地低声商讨，要如何才能让陛下接受那汉初制度的话术了。
朝堂突然由疾言厉色转为温言商讨的情况并未能逃过始皇的眼睛。
他眼中闪过一丝讥嘲：同样作为皇帝，他可不认为那个能被后世盛赞为最厉害的皇帝， 会是这么一个为臣子着想的人。
掩在袖袍下的指尖开始有规律地敲击掌下桌案，他隐约感知到， 自己似乎触到了什么关键。
***
【当然我们纵观封建制度的发展历程可以发现：越是后面的朝代， 皇权就越是集中。
这点可以从臣子在皇帝面前的状态看出来：
先秦时期，臣子面见天子行“稽首”（跪地叩首），但日常议事时“席地而坐”， 君臣共坐论政；
到了秦朝，因为秦始皇确立皇帝制度，推行“朝仪”，但秦制尚简，臣子还是多站立奏事；
到了汉朝，叔孙通为刘邦制定朝仪，确立“趋拜”和“伏谒”[1] ，但“重大场合方行跪礼”，日常议政仍以站立为主；】
***
秦
叔孙通砰——地一下跪在地上，心中对正史上的自己简直恨的不行：怎么就不能早点死！！
始皇眼中闪过一丝不耐，时不时地跪上一个，他哪有这么多闲心来处理！
一个设计礼仪的小卒罢了。
他视线都未曾从天幕上转动过一下，先跪着吧，就当了正式处置前的利息。
***
【到了魏晋时期，这时候士族门阀崛起，门阀贵族与皇权博弈，臣子地位较高，常“坐榻议事”。
像是东晋时期的王导就有与晋元帝“共坐御床”的记载。
这个时期北方胡人的跪坐习俗也逐渐传来，只是还没有正式形成跪拜礼仪；】
【到了隋唐时期，三品以上的官员可以坐于殿上，与皇帝“坐而议政”，之后到了武则天时期，逐渐变为了站立，跪拜之礼仍限于重大典礼上；】
【直到南宋后期，权臣为彰显权威，开始要求下级官员跪奏。】
【之后的蒙元，因为蒙古人重跪拜，开始正式将跪拜礼纳入正式礼仪制度。
《元典章》中就有记录：规定官员奏事需“跪读表章”。 ↑返回顶部↑
秦
原本沸反盈天的秦臣们在听到这两条后反而冷静了下来。
他们眼眸一亮：允许买爵又怎样，对他们这种实打实打上来的确实不公又怎样！
这一切的一切在那一句避免平民威胁贵族阶层的情况出现面前统统不值一提！
世卿世禄、荣华与朝代同休比那一点小小的不平重要的多。
有些思绪转的快的， 已然开始找到自己信得过的， 开始遮遮掩掩地低声商讨，要如何才能让陛下接受那汉初制度的话术了。
朝堂突然由疾言厉色转为温言商讨的情况并未能逃过始皇的眼睛。
他眼中闪过一丝讥嘲：同样作为皇帝，他可不认为那个能被后世盛赞为最厉害的皇帝， 会是这么一个为臣子着想的人。
掩在袖袍下的指尖开始有规律地敲击掌下桌案，他隐约感知到， 自己似乎触到了什么关键。
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【当然我们纵观封建制度的发展历程可以发现：越是后面的朝代， 皇权就越是集中。
这点可以从臣子在皇帝面前的状态看出来：
先秦时期，臣子面见天子行“稽首”（跪地叩首），但日常议事时“席地而坐”， 君臣共坐论政；
到了秦朝，因为秦始皇确立皇帝制度，推行“朝仪”，但秦制尚简，臣子还是多站立奏事；
到了汉朝，叔孙通为刘邦制定朝仪，确立“趋拜”和“伏谒”[1] ，但“重大场合方行跪礼”，日常议政仍以站立为主；】
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秦
叔孙通砰——地一下跪在地上，心中对正史上的自己简直恨的不行：怎么就不能早点死！！
始皇眼中闪过一丝不耐，时不时地跪上一个，他哪有这么多闲心来处理！
一个设计礼仪的小卒罢了。
他视线都未曾从天幕上转动过一下，先跪着吧，就当了正式处置前的利息。
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【到了魏晋时期，这时候士族门阀崛起，门阀贵族与皇权博弈，臣子地位较高，常“坐榻议事”。
像是东晋时期的王导就有与晋元帝“共坐御床”的记载。
这个时期北方胡人的跪坐习俗也逐渐传来，只是还没有正式形成跪拜礼仪；】
【到了隋唐时期，三品以上的官员可以坐于殿上，与皇帝“坐而议政”，之后到了武则天时期，逐渐变为了站立，跪拜之礼仍限于重大典礼上；】
【直到南宋后期，权臣为彰显权威，开始要求下级官员跪奏。】
【之后的蒙元，因为蒙古人重跪拜，开始正式将跪拜礼纳入正式礼仪制度。
《元典章》中就有记录：规定官员奏事需“跪读表章”。 ↑返回顶部↑