阴寿书 第177节（1 / 4）
等到女尸养成后，再把尸体从地里刨出来，用特殊的秘术舍弃服药五年的身体，借凶穴煞气养了五年的女尸重生。
这种借尸还魂的邪术无比凶险，养尸或服毒的五年内，稍有不慎就可能前功尽弃。
可一旦养尸还魂成功，养尸婆就能活至少一百年，并炼成一些极为邪门的神通。
这种邪术，相当于用活人的灵魂去赶尸行走。
赶尸婆还有很厉害的化妆技术，明明是尸体，却能伪装成活人继续行走在城镇乡野之中，不被其他人发现异常。
冉青一边走，一边讲述着赶尸婆的凶煞之处。
龙宗树听得瞪眼：“这么邪门吗……”
墨离也无比惊讶，没听过赶尸婆的故事。
冉青道：“赶尸婆很罕见的，据说是以前牂牁土人们为了对抗山中邪祟恶鬼、发明出来的邪术。”
“以前的牂牁土司部族里，每个部族都会有赶尸婆。但自从土司部落瓦解消失后，赶尸婆就越来越少了。”
“这一行的门槛太高，入门的过程又极为漫长，中途一旦出纰漏就前功尽弃。”
“现在的时代，也没有赶尸婆们生存的土壤了。”
“没有部落土司供养它们，把自己变成不人不鬼的样子，完全划不来。”
第214章 雾
“而且赶尸婆诞生的过程极为凶煞，用最凶的风水穴养尸，再用剧毒毒药害命。”
“两种极端险恶的手段同时作用后诞生的赶尸婆，却反倒以善良出名。”
“不管寡公们活着的时候性格如何，变成赶尸婆后，都会越来越善良、越来越多愁善感，年长的赶尸婆甚至听别人说的伤心故事都会哭。”
冉青说着，神情有些复杂：“所以赶尸婆们按理说寿命很长，但都活不到一百岁。”
这个老妇人明知道红门里面凶险，可它听到孙儿失踪后，却义无反顾的冲进去了。
冉青甚至怀疑，那个小三勇不是它真正的孙子。
赶尸婆一般都是没有血脉后人的。
龙宗树有些不安的看向身后，道：“如果它是赶尸婆，那不是更邪门吗？”
“为什么一个左道邪修会待在这种邪门的地方啊……”
老人如果是本地的鬼、但死后出现异常，那倒是容易理解。
可它若是左道邪修，不受龙场街的特殊地势控制，为何还不走呢？
墨离思索了数秒后，揣测道：“它可能是不想走？看它对它那个孙子的感情，很真挚啊……”
冉青也点头赞同：“它可能是最早住在龙场街的，但是龙场街发生异变，它的孙子暴毙身亡、变成鬼回来，它也就只能跟在孙子身边了。”
“也可能是被龙场街的特殊地势吸引，不想离开。”
“《巫鬼神术》上说，赶尸婆借尸还魂、几乎与死人无异。”
“在这个活人死人不分的龙场街，它甚至不需要每天进行伪装，自己就能融入鬼群，享受正常人的生活。” ↑返回顶部↑
这种借尸还魂的邪术无比凶险，养尸或服毒的五年内，稍有不慎就可能前功尽弃。
可一旦养尸还魂成功，养尸婆就能活至少一百年，并炼成一些极为邪门的神通。
这种邪术，相当于用活人的灵魂去赶尸行走。
赶尸婆还有很厉害的化妆技术，明明是尸体，却能伪装成活人继续行走在城镇乡野之中，不被其他人发现异常。
冉青一边走，一边讲述着赶尸婆的凶煞之处。
龙宗树听得瞪眼：“这么邪门吗……”
墨离也无比惊讶，没听过赶尸婆的故事。
冉青道：“赶尸婆很罕见的，据说是以前牂牁土人们为了对抗山中邪祟恶鬼、发明出来的邪术。”
“以前的牂牁土司部族里，每个部族都会有赶尸婆。但自从土司部落瓦解消失后，赶尸婆就越来越少了。”
“这一行的门槛太高，入门的过程又极为漫长，中途一旦出纰漏就前功尽弃。”
“现在的时代，也没有赶尸婆们生存的土壤了。”
“没有部落土司供养它们，把自己变成不人不鬼的样子，完全划不来。”
第214章 雾
“而且赶尸婆诞生的过程极为凶煞，用最凶的风水穴养尸，再用剧毒毒药害命。”
“两种极端险恶的手段同时作用后诞生的赶尸婆，却反倒以善良出名。”
“不管寡公们活着的时候性格如何，变成赶尸婆后，都会越来越善良、越来越多愁善感，年长的赶尸婆甚至听别人说的伤心故事都会哭。”
冉青说着，神情有些复杂：“所以赶尸婆们按理说寿命很长，但都活不到一百岁。”
这个老妇人明知道红门里面凶险，可它听到孙儿失踪后，却义无反顾的冲进去了。
冉青甚至怀疑，那个小三勇不是它真正的孙子。
赶尸婆一般都是没有血脉后人的。
龙宗树有些不安的看向身后，道：“如果它是赶尸婆，那不是更邪门吗？”
“为什么一个左道邪修会待在这种邪门的地方啊……”
老人如果是本地的鬼、但死后出现异常，那倒是容易理解。
可它若是左道邪修，不受龙场街的特殊地势控制，为何还不走呢？
墨离思索了数秒后，揣测道：“它可能是不想走？看它对它那个孙子的感情，很真挚啊……”
冉青也点头赞同：“它可能是最早住在龙场街的，但是龙场街发生异变，它的孙子暴毙身亡、变成鬼回来，它也就只能跟在孙子身边了。”
“也可能是被龙场街的特殊地势吸引，不想离开。”
“《巫鬼神术》上说，赶尸婆借尸还魂、几乎与死人无异。”
“在这个活人死人不分的龙场街，它甚至不需要每天进行伪装，自己就能融入鬼群，享受正常人的生活。” ↑返回顶部↑