旧日音乐家 第568节(3 / 4)

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  难道是因为大家都“苦隐秘组织久矣”?因为“假师傅人人喊打”?......
  或者是......因为某些含沙射影的指代让人心中暗爽?......
  好吧,看来不管大家有什么分歧,看来都好“敏感话题”这一口啊!
  “拉絮斯阁下,刚才,呃,又有一群人......”圣珀尔托筹委会办公大厅内,一名文职人员急匆匆地跑了进来。
  “什么?”拉絮斯对于这手下一句话都说不清楚的汇报十分不满。
  “就是,又有一群艺术家......考察想请假!”文职人员噎了口唾沫。
  “都是要去听公演和布道的,是上一批您准假人数的近三倍!不仅有宗教派的,还有几个不信教的学院派的!”
  妈的......
  这群人是望风而动,看着前面的人被准了,都得寸进尺了吧!
  不知好歹!
  自己在盛大节日期间的艺术前途,自己都不重视,好像还是组织求着考察他一样!
  不知道现在整个讨论组面临的还有一大堆烂事吗?
  拉絮斯今晚本来就一直觉得哪里不痛快,此刻脸色中闪过怒意,“砰”地一拍桌子:
  “你告诉他们。”
  “从现在起没有请假一说,没人干涉他们的行程!同样的,考察的时间定了是哪天就是哪天,也没有调整一说!”
  第一百一十一章 布道足迹
  黑夜中的阿派勒战区,灵性和智慧的闪光仍在荡涤着围住圣坛的人们。
  “人岂能使神有益呢?......嗯,就拿拉瓦锡师傅开篇这句话来说,字面意思应是......微末如凡尘者,不必去想为上主带来任何益处,或为恶人带来任何儆醒,智慧的人也只能对自己有益?......”
  看到众人反应,侧方端立的教宗一行不住满意颔首。
  对于立意和提问的发起者——阿历克塞司铎,也深有赞许之意。
  能让这坛上圣人的福音显现出来,信众也好,非信众也好,都获得这么深的感悟。
  有心了,确实有心了。
  这种类似教会经书或祷文的修辞风格、隐喻手法、种种典故的运用指代......本来就是教会一代代先辈们,在追逐辉光的求索之路上,所逐步探索成型的、能更好承载“烛”之隐知的风格!
  普通人诵念这些语句,也会有更大可能得到祝福和启示。
  这也是《拉瓦锡福音》能得到福音见证,作为经典的延续,被收录至《启明经》里面成册的缘故。
  至于阿历克塞司铎......虽说看得出来,他是做了功课的“提问发言稿”,但能写出这种东西,终归需要很高的水平,以及敬虔的态度!
  不说一般的普罗大众了,就是神学院里面的佼佼者,都是很难有这水平的。
  另一方面,论其内容,这位司铎也确确实实替很多人道出了心中的困惑和痛苦!
  不只是信众,不只是艺术家,不只是有知者,更有千千万万普通人。
  比如在某些不正直的势力大行其道的年头,比如在自己遭受着极端的不公和苦难时,该如何面对和纾解的问题。 ↑返回顶部↑


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