第127章(1 / 3)

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  《诗经·小雅·常棣》
  常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。
  死丧之威,兄弟孔怀。原隰裒矣,兄弟求矣。
  脊令在原,兄弟急难。每有良朋,况也永叹。
  兄弟阋于墙,外御其务。每有良朋,烝也无戎。
  丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生?
  傧尔笾豆,饮酒之饫。兄弟既具,和乐且孺。
  妻子好合,如鼓瑟琴。兄弟既翕,和乐且湛。
  宜尔室家,乐尔妻帑。是究是图,亶其然乎?
  (好长,不翻译了……)
  《小雅·常棣》是《诗经》中名篇,是中国诗史上最先歌唱兄弟友爱的诗作,“棠棣之华”、“兄弟阋墙”等意象、典故均出于此,红楼梦里北静王的那个鹡鸰手串也典出于此(脊令在原,兄弟急难)。关于其作者与背景历代存有争议,有认为是成王时周公因管蔡之乱所作,也有认为是厉王时穆公所作。
  常棣:又称棠棣、唐棣,即郁李、秩李,核果近球形,深红色,花期5月,果期7-8月。本质是李子,和九十七章的甘棠(本质是梨),虽然都有棠,但不是海棠,也不是同一种东西。
  第一百一十二章 克殷 这两年间战火绵……
  深秋时节,凉风吹至,经过多次的劝告与安抚,拱卫殷都的各族邑终于全都退回族中,让出了道路。
  商人花费近三百年建造的大邑没有城墙,一如他们曾经拥有的天下一样没有边界,只要武力所及的地方,就是他们的领土。
  历经了两次失败,殷都的贵族们早已意识到了周人的强盛。
  若要拼死相搏,玉石俱摧,他们倒也未必会败。
  可真有那种必要吗?那不过是徒然消耗族中的人力与物力,然后将拼死争来的天下拱手奉给神明与巫祝,于他们各族可没有什么好处。
  倒不如趁周人有意和谈之际,保留族中力量,谋个更好的出路。
  若能保留身份地位、珠贝重器,继续左右政事,那留在殷都还是前去丰镐,其实又有什么差别呢?
  虽然要抛开这数百年来营造的屋舍与家园,确实令人不舍,但做出改变或许会迎来新的机遇。
  聚集在一起的贵族们带着各样的神情打量微子启,听闻微子启早已派遣长子前往丰镐任职。
  四年过去,那位宗子如今在两寮中担任了不小的职务,微氏族人也与周人那些关系遥远的宗亲攀上了姻亲,俨然已融入了周人之中,不分彼此。
  从前他们还背地里嘲笑微子太过软弱,如今看来倒是他高瞻远瞩,令人佩服。
  民众和百工心中才没有这些弯弯绕绕,听闻大巫返回殷都,纷纷怀着欣喜和崇敬的心情聚集在城外迎接。
  巫祝们走在前方作为引导,兵卒们执着铜戈在两旁护卫,人影幢幢,衣袂翩翩,兵甲与珠玉的声音交织着,似乎也在奏响什么欢迎的曲调。
  巫离走在白岄身旁,瞥了瞥夹道迎接的民众,轻声笑道:“来了这么多人呀,小巫箴,看来他们真的很喜欢你。”
  这样庄重的场合,巫罗也难得打起了精神,叹道:“离开朝歌的时候,民众们也一路送到淇水之畔,迟迟不愿回去。”
  白岄没有看她们,低声道:“不要这样窃窃私语,小心被太史责怪。” ↑返回顶部↑


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